církví viděli spoustu radikálních změn během posledních pár století. Některé ze změn, které se točily kolem ideologií, zatímco někteří se promítly do různých stylů kostela lavic, které se vyvíjely během let.
Některé z rané křesťanské projektanty a architekty vyvinul centrálního plánu, který byl založen pouze na kruhový tvar, nebo mnohoúhelníku nebo náměstí. Nejdůležitějším aspektem centrálního plánu bylo centrem celé struktury, která dominovala dome na vrcholu. Tento plán fungoval dobře, protože sbor navštěvují kostely stály, a ne sedět. Lavice a proto nebyly použity ve středověku.
Lavice byly dominantou v různých církví v období mezi 1600 a 1800. Během této doby bylo společenského postavení považován za hlavní vliv v zasedací pořádek a lidé s vyšším sociálním postavení mohli sedět v lavicích kostela nejblíže kazatelny. Všechny kostely měly oddělené části lavic, které byly určeny pro širokou veřejnost sezení, zatímco jiné byly vyčleněny pro zvláštní skupiny. Různé druhy zasedací pořádek v kostele zahrnuty lavice pro chudé, dospívající, hluchý / nedoslýchaví, vdov a černými lidmi. Církev lavice pro černé lidi byli známí jako černoch lavice. Některé z kostelů měl očíslovány Negro lavice a dokonce označena jako "Negro."
Jiném uspořádání sedadel v kostelech v minulých dobách včetně vlastníků otroka platit na nákup lavice prostor pro jejich zaměstnance, nebo otroky. V období mezi 1840 a 1930, kostel přesunula od mít soukromé zasedací pořádek na volný lavice a otevřít zasedací pořádek. To vedlo k ražení termín: "svobodné církve".
V prvních letech 19. století přinesl řadu reforem a vedl ke kolapsu starého farního systému. Starý farní systém byl vytvořen v průběhu 12. století a zatím okolní krajinu v Anglii se měnil v nesmírně rychlým tempem. Města vyrůstaly rychle, jako je Liverpool, Birmingham, Manchester a Londýn. Navzdory tomu, že neexistuje žádná záruka, že můžete najít i lavice v sousedství kostela. Sezení ubytování ještě nahodilý a chaotický. Většina kostelů pronajímá své lavice do jednotlivých rodin a v některých kostelů, tam byly lavice ve jménu domu. Jako výsledek, tam byl velký tlak v kostele, jako nikdo jiný nemohl sedět na lavicích, s výjimkou těch, kteří pronajímali. Kostely uchyluje k tomu, že volný zasedací pořádek podél galerie vypořádat se s problémem, ale to byla nedostatečná, zejména ve světle rostoucího počtu obyvatel.
Od roku 1930, došlo k významným změnám v uspořádání sedadel v kostelech po celém světě a také v USA, kde má zvýšit demokratickou ideologii bylo odstranit ohraničení bílé, která oddělovala od černochů. V období po občanské válce, většina kostelů přidány nové vybavení a nábytku, včetně krabice lavice a kazatelny.
Poválečné období také vidělo reformace, která ovlivnila konstrukci kostela. Kazatelna se stal výraznou dominantou, a byl umístěn za přijímání Tab. Společenství tabulka nahrazuje oltář. Podíváme-li se v průběhu různých období, kdy církevní architektury a lavicemi prošla změnami, zjistíme, že změny byly poháněné teologických úvah. Dnes, teologické úvahy nemají místo v moderní architektuře kostelů po celém světě.
Některé z kostelů dokonce experimentoval s přeskupení lavice kostela a tam byly doby, kdy farníci seděli naproti sobě v tváří v tvář uspořádání sedadel. Kostel Lavice byly zavedeny ve středověku a zasedací pořádek byl určen pouze pro ty, kteří potřebovali k sezení, jako jsou staří lidé nebo infirms. Jak čas ubíhal, biskupové dostali své židle a toto bylo následováno kostel lavice pro ministry a shromáždění. V moderním světě, všechny kostely mají lavice pro většinu lidí, kteří navštěvují hmotnosti.
Lavice uspořádání sedadel byl viděn jako severní evropské vynález a tam byly doby, kdy bohatí lidé koupili jejich lavice. V některých kostelů, tam byly lavice na základě pohlaví. Ale ti byli středověku a věci radikálně změnily v 20. století. Dnes není žádný rozdíl mezi bílou a černou, bez oddělování pohlaví nebo bohatí a chudí: kdokoli a každý může sedět na lavicích kostela a přiblížit se Bohu .