Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Date: 2009-10-01 | Author: Sharon White

-li první stanovisko je správné, a zdá se tak, protože jsou stylově podobné, pak je docela možné, že všechny ostatní 6 knih mohlo být součástí Deuteronomium.

Jeden z nejvýznamnějších králů v historii Deuteronomistická je Josiah. Syn velkého krále Davida, Josiah sám se stal králem, když mu bylo pouhých 8 let. On byl velmi spravedlivý v očích Pána. Po veleknězi Chilkijášovi objevuje kniha paktu (2 Královská 22:8), Josiah dostat zbavuje domácnosti bohy, modly, médií a duchů, pohanských kněží a chrámů. Poslouchá slova knihy zákona a se velmi rozrušený: ani on ani jeho otcové byli poslušni a jednal v souladu s tím, co je napsáno v té knize. Josiah slzy své roucho. Bůh je potěšen, že. Přestože Pořád zlobí, Bůh odpouští Josiah a slibuje, že jeho oči neuvidí všechny katastrofy, které on-Bůh přivede na místo.

Nyní Josiah vlastně je jedním z nejlepších králů. On může být přirovnáván k Mojžíšovi, pouze v jeho svatosti. Je to skvělé v porovnání k Šalomounovi, který pokazil jeho vztah s Bohem tím, že mají příliš mnoho cizích žen. Je dokonce větší, než David, jeho otec, který také měl zkažené Boží postoj vůči němu probírat s Uriah Levíta manželka, a později zasílání vojáka k smrti. Ostatní králové byli úplný chaos.

Josiah byl jeden k zahájení reformy ve vládě - centralizace náboženství. Zavřel všech náboženských center po celé zemi a učinil Jeruzalém Mekkou pro náboženské turistiky. Kniha zákona díky němu se stala součástí Starého zákona a část knihy Deuteronomium. Josiah také změnil oslavou tradice velikonočního beránka. To byl slaven v Samuel velmi důležité náboženské centrum, Shiloh (kněží Mojžíš - snad to byly skutečné tvůrci zákoníku, protože se o ně stará více než králů; 1. Samuelova 1:3-24); rodinnými David v Betlémě. Deuteronomium říká, že jste si na oslavu Pesachu v některých speciálních, vyvolil Bůh místo. Je-li Bůh váhá a není si jeden na dobu, pak může být svátek slaven v různých místech. Josiah je také měl být ten, kdo splňuje tři století staré proroctví, tak je to opravdu zvláštní jedna pro Židy.

Ve 2. Samuelova 7:1-17, přes prorok Nátan Davidovi Bůh dává svůj slib. Slibuje se postarat o potomstvo Davida, mu pomohl vytvořit jeho království, jako David kluk bude ten, kdo bude stavět chrám ve jménu Páně. A jeho královský trůn Boží slibu navždy. Abijáš krále Judského, a předchůdce Davida dopustil všech hříchů jeho otec před ním, nebyl jako dotčený o Bohu jako byl David. Ale David udělal to, co je správné v Hospodinových očích Pána, aby Bůh nemůže porušit slib daný na předek Abijášem a ještě z Izraele silné království.

Ale později navzdory slibu Božího Juda dostane zničené král Babylon (a chrám postavený Šalamounovy také). To se stává proto, že Manassesova, kteří zhřešili proti Bohu, včetně prolévání nevinné krve. Bůh prostě nemohl odpustit pro plnění Izrael s krví nevinných (2. Královská 24:2-18, 25:1-26).

Málem jsem zapomněl zmínit Solomona pakt s Bohem. Šalomoun byl král Izraele více než čtyřicet let, a stavěl chrám Bohu. Bůh je velmi příjemné informovat Šalomoun i když v případě, že on nebo jeho syny odvrátit od Boha a jeho sledování stop příkazů a vyhlášek, se mu pak řez Izraele z země, kterou Hospodin, odmítnout chrám, který byl vysvěcen v Jeho jménu . Šalomoun se ukázal být OK krále, ne tak velké jako David, ale zatím v pořádku, lepší než někteří jeho potomků.

Autorem série Dějiny Deuteronomst mohl být Jeremiáše. Jeho otec byl nejvyšším knězem (Helkiášův), jeden z potomků Mojžíš '(Anatot kněží), a mezi jeho přáteli byli: Achikamovi syn tajemníka Josiah a Jeremiahs vlastního tajemníka Baruch, který mu slouží jako' psací stroj '. Tak oni byli docela blízko ke králi. Mohl bych být sám král, ale to je verze, která je těžší dokázat. Dalším předpokladem je možné, že to byl Baruch sám, ale to by bylo těžké si představit, jak by mohla být Jeremiah zdrojem informací pro něj.

Protože původní zákon byl zničen v ohni, Ezra plnilo povinnost konečného redaktorem. On kopíroval zbývající věci dolů a zbytek se tvrdí, že byla dána k němu hlas Bush. On tvrdí, že Bůh ho navštívil a dal mu inspirací k napsání to tak, jak to vždycky bylo. On přepsal židovské tradice dvě století po narození Krista. Je to ještě těžké tomu uvěřit. Vzal všechny různé zdroje a sestavit dohromady. Neměl právo nechat ujít jediný zdroj jinak kniha by se dalo nazvat není skutečné.

To vše dal dohromady příběhy tak, aby rozdíl nebyl vidět .

Tag : j,historii

Article Source : http://cs.friartikkel.com/Jsou-tam-dva-J-Autoři-Ve-Historie-Deuteronomistická-_67738/

Search in Google: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in Yhaoo: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in ASK: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in Alltheweb: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in Altavista: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in gigablast: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

Search in lycos: Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?

• MLA Style Citation:
  Sharon, White " Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?" Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ? . 20 Dec. 2008. friartikkel.com .20 Dec 2008 <http://cs.friartikkel.com/Jsou-tam-dva-J-Autoři-Ve-Historie-Deuteronomistická-_67738/>.

• APA Style Citation:
  Sharon, White (2008, Dec 20). Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?. Retrieved Dec 20, 2008, from http://cs.friartikkel.com/Jsou-tam-dva-J-Autoři-Ve-Historie-Deuteronomistická-_67738/

• Chicago Style Citation:
  Sharon White "Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ?." Jsou tam dva J Autoři Ve Historie Deuteronomistická ? friartikkel.com. http://cs.friartikkel.com/Jsou-tam-dva-J-Autoři-Ve-Historie-Deuteronomistická-_67738/