Biblické chronologie - Egypt Bez faraóna 300 let

Date: 2009-10-01 | Author: Darren Thompson

2: Digg

jsem prezentoval ve svých dvou předchozích článcích, že jsem se posunul egyptské dynastie 1 až 12 po ose starší 161 let a jsem přecházel Egyptské dynastie 13 až 20 předchozích 124 let. Tyto posuny jsou ve stejném směru podél časové osy (dříve) a mají pouze rozdíl 37 roků (161 let ve srovnání se 124 let). Tento rozdíl v posunu je poměrně málo významné a mohou být použity pro nejistoty data panování dynastie 13-17 (historici uznávají, že datování dynastií 13-17 je obtížné, protože mnoho vládne v tomto období mohou být totožná). Proto jsem v podstatě jen nesouhlasím s datování Konvenční Egyptská chronologie dynastií od 1 do 20 v tom smyslu, že celý harmonogram pro tyto dynastie měly být posunuty na dřívější dobu v rozmezí 124-161 let.

Dynastie 21 až 26 arů jiného. Protože jsem se přesunul tyto dynastie později v čase 181 let a 13-20 dynastie dříve nejméně 124 rok musí být mezera v egyptské časové ose někde od vlády Ramesse III panování Shishak 305 let! Je to pozoruhodný výsledek. Nikdo v akademické obci dokonce naznačil, že diskontinuita egyptských dynastií mohlo dojít. To bylo předpokládal, že Egypt byl vždy natolik silné, aby vládla sama a jeho sousedy, ale to může být velmi dobře, že Egypt byl na milost a nemilost ostatních útočníků z konce 20. dynastie na počátku 21. dynastie, asi 300 let.

Takže co se stalo v Egyptě 300 let?

Otázku "co se stalo na 300 let", nemůže být adekvátně řešit, až budeme analyzovat, Egypt pozici jako národ za vlády Ramesse III. Vzhledem k tomu, Exodus Izraelitů došlo během jeho vlády, a pokud si myslíte, že na účet Bible (které pochopitelně) Egypt musela být zničena. Deset ran došlo během této doby by se otrávili Nil (krev v Nilu), zdecimovaný potravin (kobylky), který byl zaveden mor a nemoci na vnitrostátní úrovni a zabili mnoho Eqyptians (Passover anděl smrti). Nyní zvážit dopad na jejich ekonomiku pracovní síly více než 2.000.000 Izraelity otrokům opouští své zemi (viz kniha Numeri pro obyvatelstvo Izraele v té době). Pravděpodobně obyvatel Egypta v tomto období by měla být mnohem nižší, než je tomu dnes, takže dopad na ekonomiku Izraelité by být mnohem větší.

Písma také uvádějí, že Izraelité byli schopni "kořist" Egypťané, protože egyptské občany empathized s jejich situaci a dal jim "jde-away" dary ze zlata a šperků. Nyní na vrcholu toho všeho, jak jsem již zmínil, byla egyptská armáda v podstatě zničeno, když oni byli utopil v Rudém moři. Tak pojďme na připomenutí, je Egypt zdecimována nedostatek vody, nemoci, mor a většina obyvatel zemřela, její hospodářství je silně oslabena velmi omezenou pracovní sílu, ale nemá armádu. Jak může někdo věřit národ přežil takových okolností? Ani nevěřím, že Egypt byl schopen přežít.

Nevěřím, že v Egyptě nepřátelé byli s dovolenou když to všechno bylo, které se vyskytnou. Libye a národy moře byly poslední cizinci, který historikové mají důkazy o vedení války s Egyptem v 20. dynastie. Ramesse III byl schopen zavrhnout, oba tyto útočníky. Nicméně, po Exodus Věřím, že tam byl další vetřelec, který se stal prominentní, Egypt bývalý otrok národ, Izrael. Zvažte to, co Písmo říká o novém Izraeli jižní hranici po invazi do Kanaánu (Numeri 33:5): "A hranice stočí od Azmon k Potoku egyptskému a jeho omezení se na moři". Podíváte-li se slovo "potoka" v Strongova Vyčerpávající Concordance zjistíte, že toto slovo může znamenat "údolí řeky", což je výklad mi laskavost. Nevěřím, že tento verš znamená, že hranice Izraele začalo na Nilu. Věřím, že to vyplývá z Jozue 15:47, kdy "potoka Egypta" Zdá se, že v blízkosti města Gazy v kontextu poezie.

Existuje velké vzdálenosti mezi Gazou a Nil, ale pokud jste se podívali na topologickou mapu oblasti byste zjistili, že kopcovité hornaté geografie přechody do Izraele mnohem nižší ploché údolí řeky Nilu v obecném okolí Gaza. Historikové uvádějí, že Ramesse VI dobrovolně přináší své síly z Kanaánu za jeho vlády. Podle Čtvrtý den: Proč Bible je historicky přesná chronologie Izraelci překročili Jordán začít jejich dobytí Kanaánu velmi brzy v panování Ramesse VII. Za předpokladu, že existuje jen malá chyba v Konvenční Egyptská chronologie, věřím, že Izraelci skutečně strach Ramesse VI z Kanaánu zpět do Egypta, krátce poté, co vstoupili Kanaánu. Co je zajímavé na tom je, nikdy Bible zmiňuje Izrael potyček Egypt. Archeologové našli důkazy, že Ramesse VI stáhla své síly z Kanaánu. Egypt je ve skutečnosti nikdy zmínil se v Bibli v knize Exodus do vlády Šalomounovy. Je docela možné, že Egypt viděl velikost armády Izraele a ustoupil, což vysvětluje, proč nebylo zaznamenáno v Bibli. Egypt ústupu, je významná, neboť Egypt často používá Kanaánu jako "nárazníkové zóny", aby se zabránilo další mocné státy, jako je Chetité, Babyloňané a Asyřané z napadat Egypt. Proto nejenže byl Egypt vojensky slabá bylo také chytil tři impozantní národy, na západě Libye, Etiopie k jihu (ten zahrnuje dnešní Súdán) a Izrael k východu. Věřím, že za tři století Egypt byl v sevření s malou šanci získat zpět svou bývalou slávu.

Dark Ages z východního Středomoří

Egyptologové trvá na tom, že byly 30 dynastie následovala za sebou bez mezery v časové ose mezi těmito králi. Je tam žádný historický důkaz, že podporuje myšlenku, že Egypt neměl faraóna od 1200 př. nl 900 B.C.? Vzít v úvahu skutečnost, že prakticky každý národ ve východním Středomoří prošel některými temna, nějaké období bez záznam o jeho historii, během této doby. Historici tvrdí, že starověké Řecko prošla temna od 12. do 8. století př. nl mezi Mycenean a archaické řecké civilizace. Chetité zřejmě temného období od 13. do 10. století př. nl Dokonce i Asyřanů zřejmě tmavé věku sto let od 1000-900 př. nl Takže pokud všechny tyto okolní pronárody Egypt zkušených temna doba, během této doby, proč by neměla Egypta?

Také se domnívají, že Řekové se zmiňoval o temna Egypta také. Řecké mytologie se zmiňuje o krále Egyptského, Proteus, který se stal králem Egypta po období, kdy Egypt neměl král po pět generací (Odkaz: Odkaz řecké mytologie, autor Carlos Parada, http://homepage.mac.com/cparada / GML/Proteus3.html). Budeme-li předpokládat, generace byla po dobu 60 let, pak se pět generací se bude 300 let, rozhodně possiblility. Kdo je tedy král Proteus z Egypta? Podle řecké mytologie byl král Proteus Egypta během trojské války, kdy v Paříži, princ z Tróje, přistál u břehů Egypta s jeho zajetí Helen. Paříž zřejmě unesl Helenu, královnu Sparty. Jedná se o incident, který vyvolal trojské války. Proteus Herodotus také zmiňuje ve své knize historie s ohledem na jeho roli v trojské válce. Proteus, pokud je král Egyptský během trojské války, a protože je králem na konci 300 roků období ticha, v egyptských dějinách pak trojské válce musí dojít k velmi blízko 900 př. nl podle Čtvrtý den: Proč je Bible historicky přesná chronologie. Jelikož bylo Mycenean Řekové, že napadl Troy pak je velmi pravděpodobné, že bylo postupné změny od Mycenean až archaické řecké civilizace v období sto roků (900-800 př. nl) To v podstatě znamená, že není v temna starověkém Řecku, jak bylo tak silně argumentoval tím, Peter James ve své knize Století of Darkness.

Tak kde je kurzor pro toto období 300 roků ticha Konvenční Egyptská chronologie? Protože toto období nastane někde v čase mezi 20. a 21. dynastie starověkého Egypta, pak první král 300 roků po tomto období ticha musí být v jednom z těchto dynastií. Také první mocný král v Egyptě za posledních 300 let se pravděpodobně stane, že oznámení nebo výnos, který by prokázat, že Egypt byl opět kontrolu nad svým vlastním osudem.

Věřím, že v období od Ramesse VI až Ramesse XI splňuje všechny předpoklady chybějících 300 let. Little byl zaznamenán asi Ramesse VII, VIII nebo IX. Podle Herodotus vedle krále uspět Proteus byl král jmenoval Rhampsinutus (mnoho historiků věří, že toto je řecká rendering pro král jmenoval Ramesse). Takže Ramesse, které bylo? Věřím, že on byl Ramessses XI. Hérodotos uvádí, že měl Rhampsinutus "obrovské štěstí ve stříbře" větší než král Egyptský před ním. Pouze dva Pharoahs v dějinách Egypta, která se stříbrnou rakví, které byly nalezeny byly Psusennes z 21. dynastie a Šešonk I 23. dynastie. To je významné, protože věřím, je to důkaz, že Ramessess XI hodí lépe jako král 21. dynastie, nikoli 20. dynastie.

Navrhuji, aby Ramesse XI, stejně jako Rhampsinitus, získal své jmění v práci s kovy, protože historie zaznamenává, že postavil dvě velké sochy v místě chrámu Vulcan, bůh kovů-práce. Starověký Egypt byl slavný jeho zlatých dolů není jeho stříbrných dolech. Stříbro se těžil především v Kanaánu a Mezopotámie. Velká stříbrná štěstí by naznačovalo, Ramesse XI co zbohatli v stříbra obchodování komodit na jiné národy v Kanaánu (pravděpodobně koní). Historici také zjistili, že Ramesse XI prohlášena za nové označení doby tzv. "opakování-od-narození". Mnoho z panování králů z Egypta po Ramesse XI byly popsány v letech "v opakování-od-narození" a ne "v roce" ze současného vládnoucího krále. Věřím, že se Ramesse XI pomocí opakování-od-Narození koncept označit "znovuzrození" egyptského národa po 300 letech mlčení. Důkazy o této nové značení doby pochází z nápisu na stěně chrámu v Karnaku, které nahrazují slovy "rok 7 Opakování Narození ... za Ramesse XI."

Herodotus také říká, že tento král Rhampsinutus zavedl novou roční pozorování, že to zní podezřele blízko k "opakování-od-narození". Herodotus popisuje Rhampsinitus sestoupil do Hádu živý (podsvětí) a hráli kostky s bohem volal Demeter a on se vrátil živý z Hádu se zlatou ručník, své výhry z jeho hra v kostky. Tento příběh byl na základě každoroční oslava. Zní to jako Rhampsinitus symbolicky umírá a ožívá každý rok přes tuto oslavu. Just one paragraph after Herodotus talks about this celebration, he talks about the following Egyptian religious doctrine.

Egypťané věřili, že lidské tělo je nesmrtelný a když člověk zemřel jeho duše vstoupila zvíře, a když toto zvíře zemřelo jeho duše stále se rodí v dlouhém seznamu zvířat, včetně zvířat ze země, moře a vzduch do jeho duše vstoupila lidského těla. To bylo věřil cyklus trvá 3000 let. Opět to zní podezřele, jako myšlenka "opakování-od-narození". Proto věřím, že Rhampsinitus popsal Hérodotos řecké mytologii a musí být Ramesse XI .

Tag : biblické chronologii, starozákonní dějiny, Izrael, Egypt,300,let,chronologie,300 let,egypt

Article Source : http://cs.friartikkel.com/Biblické-chronologie-Egypt-Bez-faraóna-300-let_66655/